Epistula ad Galatas

dico autem quanto tempore heres parvulus est nihil differt servo cum sit dominus omnium

sed sub tutoribus est et actoribus usque ad praefinitum tempus a patre

ita et nos cum essemus parvuli sub elementis mundi eramus servientes

ut eos qui sub lege erant redimeret ut adoptionem filiorum reciperemus

quoniam autem estis filii misit Deus Spiritum Filii sui in corda nostra clamantem Abba Pater

itaque iam non es servus sed filius quod si filius et heres per Deum

sed tunc quidem ignorantes Deum his qui natura non sunt dii serviebatis

nunc autem cum cognoveritis Deum immo cogniti sitis a Deo quomodo convertimini iterum ad infirma et egena elementa quibus denuo servire vultis

dies observatis et menses et tempora et annos

timeo vos ne forte sine causa laboraverim in vobis

estote sicut et ego quia et ego sicut vos fratres obsecro vos nihil me laesistis

scitis autem quia per infirmitatem carnis evangelizavi vobis iam pridem

et temptationem vestram in carne mea non sprevistis neque respuistis sed sicut angelum Dei excepistis me sicut Christum Iesum

ubi est ergo beatitudo vestra testimonium enim perhibeo vobis quia si fieri posset oculos vestros eruissetis et dedissetis mihi

ergo inimicus vobis factus sum verum dicens vobis

aemulantur vos non bene sed excludere vos volunt ut illos aemulemini

bonum autem aemulamini in bono semper et non tantum cum praesens sum apud vos

filioli mei quos iterum parturio donec formetur Christus in vobis

vellem autem esse apud vos modo et mutare vocem meam quoniam confundor in vobis

dicite mihi qui sub lege vultis esse legem non legistis

scriptum est enim quoniam Abraham duos filios habuit unum de ancilla et unum de libera

sed qui de ancilla secundum carnem natus est qui autem de libera per repromissionem

quae sunt per allegoriam dicta haec enim sunt duo testamenta unum quidem a monte Sina in servitutem generans quae est Agar

Sina enim mons est in Arabia qui coniunctus est ei quae nunc est Hierusalem et servit cum filiis eius

illa autem quae sursum est Hierusalem libera est quae est mater nostra

scriptum est enim laetare sterilis quae non paris erumpe et exclama quae non parturis quia multi filii desertae magis quam eius quae habet virum

nos autem fratres secundum Isaac promissionis filii sumus

sed quomodo tunc qui secundum carnem natus fuerat persequebatur eum qui secundum spiritum ita et nunc

sed quid dicit scriptura eice ancillam et filium eius non enim heres erit filius ancillae cum filio liberae

itaque fratres non sumus ancillae filii sed liberae qua libertate nos Christus liberavit