Посланица Римљанима

Питам, дакле: Је ли Бог одбацио народ свој? Божје сачувај! Јер сам и ја Израиљац, од семена Аврамова, од племена Венијаминова!

Не одбаци Бог народа свога, који напред изабра. Или не знате шта говори писмо за Илију, како се тужи Богу на Израиља?

"Господе, пророке твоје побише, олтаре твоје разорише, и ја остах један и хоће да ме убију".

Али шта му вели Божји одговор? "Оставих себи (још) седам хиљада људи који не преклонише колена пред Валом".

Па тако има и данас један остатак по избору благодати:

а ако је благодаћу (одабран), није по делима - јер благодат већ не би била благодат.

Шта, дакле? Што Израиљ тражи, то не доби, а избор доби; остали, пак, одрвенише,

И Давид говори: "Да буде трепеза њихова замка и клопка, саблазан и плата њима;

да се њихове очи помраче да не виде, и леђа њихова једнако да су погнути!"

Питам, дакле: Јесу ли се спотакли да падну (заувек)? Боже сачувај! Него је њиховим падом спасење дошло к незнабошцима, да би се они раздражили.

А кад је њихов пад богатство свету и њихово заостајање богатство незнабошцима, шта тек кад они сви уђу у царство Божје!

А сад вама говорим, незнабошцима! Као апостол незнабожаца, хвалим своју службу,

не бих ли како раздражио свој род и спасао неке од њих.

Јер кад је (већ) њихово одбацивање помирење свету, шта ће бити њихово примање, осим живот из мртвих?

Ако је први хлеб свет, онда је и све тесто; и ако је корен свет, онда су и гране.

Ако ли се неке од грана одломише, и ти, који си дивља маслина, прицепио си се на њих и постао си заједничар у масноме корену маслине,

немој се поносити од грана! Ако ли се поносиш, (знај): не носиш ти корена, него корен тебе.

Рећи ћеш: Одломише се гране да се ја прицепим.

Добро - неверовањем се одломише, а ти вером стојиш. Не поноси се, него се бој!

Јер, кад Бог природних грана не поштеде, неће ни тебе, поштедети.

Гледај, дакле, доброту и жестину Божју: жестина према онима који су пали, а према теби доброта Божја, ако останеш у доброти; иначе ћеш и ти бити одсечен.

А и они, ако не остану у неверовању, биће (опет) прицепљени; јер их је Бог кадар опет прицепити.

Јер, кад си ти одсечен од рођене дивље маслине и прицепљен си на нерођену питому маслину, колико ће пре ови бити прицепљени на рођену своју маслину!

Нећу вам, браћо, затајати тајне ове - да не би мудровали по својој мудрости. Један део Израиља одревенио је док не уђу сви незнабошци,

и тако ће се спасти сав Израиљ, као што је написано: "Доћи ће из Сиона избавитељ, одвратиће безбожност од Јакова,

и ово је мој савез с њима кад уништим грехе њихове".

По еванђељу су непријатељи (Божји) вас ради, а по избору мили (Богу) због отаца.

Јер се Бог неће покајати за своје дарове и звање.

Као што сте, наиме, некад ви били непокорни Богу, а сад бисте помиловани због њихове непокорности,

тако су и ови сад непокорни ради вашег помиловања, да би и они сад били помиловани.

Јер Бог затвори све у непокорност, да све помилује.

О дубино богатства, мудрости и разума Божјег! Како су неиспитљиви његови судови и неистражљиви његови путеви!

Јер "ко позна мисао Господњу? Или ко му би саветник?

Или ко му даде што, да му се врати?

Јер је од њега, кроз њега и к њему све. Њему вечна слава! Амин.