Посланица Римљанима

Никаква, дакле, сад нема осуђења за оне који су у Христу Исусу.

Јер закон Духа који оживљава у Христу Исусу, опростио те је од закона греха и смрти.

Што закон није могао, зато што је био ослабљен месом, (учинио је) Бог: послао је Сина свога у обличју грешнога меса и ради греха, и осудио је грех у месу,

да би наредбе закона извршили ми који не живимо по месу, него по Духу.

Јер који по месу живе, мисле на дела меса, а који по Духу, на дела Духа.

Мудровање меса је смрт, а мудровање Духа живот и мир:

јер је мудровање меса непријатељство Богу, јер се не покорава закону Божјем, нити може.

Који живе по месу, не могу Богу угодити.

А ви не живите по месу, него по Духу, ако заиста Дух Божји живи у вама. А ако ко нема Духа Христова, тај није његов.

А ако је Христос у вама, онда је тело ваше, истина, мртво због греха, али је дух ваш живот због праведности.

И ако у вама живи Дух онога који је Исуса подигао из мртвих, онај који је Христа Исуса подигао из мртвих, оживиће и ваша смртна телеса Духом својим који живи у вама.

Тако смо, дакле, браћо, дужници, (али) не месу, да по месу живимо.

Јер, ако по месу живите, умрећете; ако ли, пак, Духом дела телесна убијате, живећете.

Јер сви које води Дух Божји, ти су синови Божји.

Јер не примисте духа ропства, опет да се бојите, него примисте Духа посиначкога, којим вичемо: Ава, Оче!

А кад смо деца, онда смо и наследници, и то наследници Божји и сунаследници Христови, ако, наиме, с њиме патимо, да се с њим и прославимо.

Јер мислим да страдања садашњега времена нису ништа према слави која ће нам се јавити.

Јер (и) сва остала створења жељно очекују да се покажу синови Божји.

Јер се цео свет покори пропадљивости, не од своје воље, него за вољу онога који га покори, (али) с надом,

јер ће се и овај свет опростити од ропства пропадљивости на слободу славе деце Божје.

Јер знамо да сва створења уздишу и туже до сад.

И не само она него и ми сами који већ имамо Духа као први дар, и ми сами у себи уздишемо чекајући посињења, избављења телу своме.

Јер смо се за наду спасли. А нада која се види, није нада; јер, кад ко види што, зашто да му се нада?

А ако се надамо ономе што не видимо, чекамо стрпљиво.

А исто тако помаже нам Дух и у нашим слабостима. Јер не знамо за што ћемо се молити као што треба. Али се сам Дух моли за нас уздисајима који се не могу исказати.

Али онај што испитује срца, зна шта је мисао Духа, јер се по вољи Божјој моли за свете.

А знамо да Бог онима који га љубе, у свему помаже на добро, (наиме) онима који су по његовој вољи позвани.

Јер које напред изабра, оне напред и одреди да буду једнаки слици Сина његова, да би он био првенац међу многом браћом.

А које напред одреди, оне и позва; а које позва, оне и оправда; а које оправда, оне и прослави.

Шта ћемо, дакле, рећи на ово? Ако је Бог с нама, ко ће на нас -

Који свога Сина не поштеде, него га предаде за све нас: Како, дакле, да нам с њиме не дарује (и) све (друго)?

Ко ће оптужити избране Божје? Зар Бог који (нас) правда?

Ко ће (их) осудити? Зар Христос Исус који умре, не, који васкрсе, који је с десне стране Богу, који се и моли за нас?

Ко ће нас раставити од љубави Христове? Невоља? беда? гоњења? глад? голотиња? погибао? мач?

Као шт стоји написано: "За тебе нас убијају ваздан, држе нас за овце кланице".

Али у свему овоме побеђујемо помоћу онога који нас је љубио!

Јер знам поуздано да нас ни смрт ни живот, ни анђели ни поглаварства, ни садашње ни будуће, ни силе,

ни висина ни дубина, ни друга каква твар не може раздвојити од љубави Божје која је у Христу Исусу Господу нашем!