Прва Павлова посланица Коринћанима

Што се пак духовних дарова тиче нећу, браћо, да останете неупућени.

Ви знате да кад сте били паганци прилазили сте к идолима безгласним, како вас други вођаху.

Зато вам дајем на знање да нико ко Духом Божјим говори неће рећи: Анатема на Исуса!; и нико не може рећи: Исус је Господ!, ако то није по Духу Светоме.

Дарови су различити, али је Дух један.

И различита су звања, али је један Господ.

И различна су дела, али је један Бог који чини све у свему.

А у свакоме се појављује Дух на корист свију,

јер једноме се даје духом реч мудрости, другоме реч разумна по истоме Духу,

другоме вера, тим истим Духом, другоме дар исцељивања, по том истом Духу,

А све то чини један и исти Дух, раздељујући по својој вољи свакоме како хоће.

Јер као што је тело једно, а има многе уде, и сви уди једнога тела, и ако су многи, једно су тело, - тако је и са Христом.

Јер једним Духом се ми сви крстисмо у једно тело, били Јудеји или Грци, робови или слободни, и сви се једним Духом напојисмо.

Тело није један уд, него многи.

Ако рече нога: "Ја нисам рука и нисам од тела", - да ли зато није од тела?

И ако рече ухо: "Ја нисам око и нисам од тела", - да ли зато није од тела? Кад би све тело било око, где би био слух?

Кад би све било слух, где би био мирис?

Али Бог распореди све уде у телу како је он хтео.

Кад би сви уди били један уд, где би било тело?

Сад су дакле многи уди а једно тело.

Али око не може рећи руци: "Не требаш ми", или опет глава ногама: "Не требате ми".

Него још који се уди тела чине да су најслабији, најпотребнији су.

И који нам се чине да су најмање часни на телу, на оне ударамо највећу част. Тако наши мање часни уди највећу част имају,

а часни уди то не требају. Бог сложи тело тако да даде највећу част чему недостајаше части,

да не буде распре у телу, него да се уди једнако брину један за другога;

и ако трпи један уд, с њим трпе сви удови, а ако ли је један уд чашћен, с њим се радују сви уди.

А ви сте тело Христово, и сваки је од вас уд целине.

И Бог постави у цркви прво апостоле, друго пророке, треће учитеље, затим оне који имају дар да чине чудеса, па онда оне који имају дар исцељивања, помагања, управљања, говорења разних језика.

Јесу ли сви апостоли? Јесу ли сви пророци? Јесу ли сви учитељи? Имају ли сви дар да чине чудеса?

Имају ли сви дар исцјељивања? Говоре ли сви разне језике? Тумаче ли их сви?

Старајте се, дакле, за веће дарове! А показаћу вам и још бољи пут.