Epistula ad Romanos

fratres voluntas quidem cordis mei et obsecratio ad Deum fit pro illis in salutem

testimonium enim perhibeo illis quod aemulationem Dei habent sed non secundum scientiam

ignorantes enim Dei iustitiam et suam quaerentes statuere iustitiae Dei non sunt subiecti

finis enim legis Christus ad iustitiam omni credenti

Moses enim scripsit quoniam iustitiam quae ex lege est qui fecerit homo vivet in ea

quae autem ex fide est iustitia sic dicit ne dixeris in corde tuo quis ascendit in caelum id est Christum deducere

aut quis descendit in abyssum hoc est Christum ex mortuis revocare

sed quid dicit prope est verbum in ore tuo et in corde tuo hoc est verbum fidei quod praedicamus

quia si confitearis in ore tuo Dominum Iesum et in corde tuo credideris quod Deus illum excitavit ex mortuis salvus eris

corde enim creditur ad iustitiam ore autem confessio fit in salutem

dicit enim scriptura omnis qui credit in illum non confundetur

non enim est distinctio Iudaei et Graeci nam idem Dominus omnium dives in omnes qui invocant illum

omnis enim quicumque invocaverit nomen Domini salvus erit

quomodo ergo invocabunt in quem non crediderunt aut quomodo credent ei quem non audierunt quomodo autem audient sine praedicante

sed non omnes oboedierunt evangelio Esaias enim dicit Domine quis credidit auditui nostro

ergo fides ex auditu auditus autem per verbum Christi

sed dico numquid non audierunt et quidem in omnem terram exiit sonus eorum et in fines orbis terrae verba eorum

sed dico numquid Israhel non cognovit primus Moses dicit ego ad aemulationem vos adducam in non gentem in gentem insipientem in iram vos mittam

Esaias autem audet et dicit inventus sum non quaerentibus me palam apparui his qui me non interrogabant

ad Israhel autem dicit tota die expandi manus meas ad populum non credentem et contradicentem