Epistula ad Corinthios I

notum autem vobis facio fratres evangelium quod praedicavi vobis quod et accepistis in quo et statis

per quod et salvamini qua ratione praedicaverim vobis si tenetis nisi si frustra credidistis

tradidi enim vobis in primis quod et accepi quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum scripturas

et quia sepultus est et quia resurrexit tertia die secundum scripturas

et quia visus est Cephae et post haec undecim

deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul ex quibus multi manent usque adhuc quidam autem dormierunt

deinde visus est Iacobo deinde apostolis omnibus

novissime autem omnium tamquam abortivo visus est et mihi

ego enim sum minimus apostolorum qui non sum dignus vocari apostolus quoniam persecutus sum ecclesiam Dei

gratia autem Dei sum id quod sum et gratia eius in me vacua non fuit sed abundantius illis omnibus laboravi non ego autem sed gratia Dei mecum

sive enim ego sive illi sic praedicamus et sic credidistis

si autem Christus praedicatur quod resurrexit a mortuis quomodo quidam dicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non est

si autem resurrectio mortuorum non est neque Christus resurrexit

si autem Christus non resurrexit inanis est ergo praedicatio nostra inanis est et fides vestra

invenimur autem et falsi testes Dei quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum quem non suscitavit si mortui non resurgunt

nam si mortui non resurgunt neque Christus resurrexit

quod si Christus non resurrexit vana est fides vestra adhuc enim estis in peccatis vestris

ergo et qui dormierunt in Christo perierunt

si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus miserabiliores sumus omnibus hominibus

nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiae dormientium

quoniam enim per hominem mors et per hominem resurrectio mortuorum

et sicut in Adam omnes moriuntur ita et in Christo omnes vivificabuntur

unusquisque autem in suo ordine primitiae Christus deinde hii qui sunt Christi in adventu eius

deinde finis cum tradiderit regnum Deo et Patri cum evacuaverit omnem principatum et potestatem et virtutem

oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius

novissima autem inimica destruetur mors omnia enim subiecit sub pedibus eius cum autem dicat

omnia subiecta sunt sine dubio praeter eum qui subiecit ei omnia

cum autem subiecta fuerint illi omnia tunc ipse Filius subiectus erit illi qui sibi subiecit omnia ut sit Deus omnia in omnibus

alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis si omnino mortui non resurgunt ut quid et baptizantur pro illis

ut quid et nos periclitamur omni hora

cotidie morior per vestram gloriam fratres quam habeo in Christo Iesu Domino nostro

si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi quid mihi prodest si mortui non resurgunt manducemus et bibamus cras enim moriemur

nolite seduci corrumpunt mores bonos conloquia mala

evigilate iuste et nolite peccare ignorantiam enim Dei quidam habent ad reverentiam vobis loquor

sed dicet aliquis quomodo resurgunt mortui quali autem corpore veniunt

insipiens tu quod seminas non vivificatur nisi prius moriatur

et quod seminas non corpus quod futurum est seminas sed nudum granum ut puta tritici aut alicuius ceterorum

Deus autem dat illi corpus sicut voluit et unicuique seminum proprium corpus

non omnis caro eadem caro sed alia hominum alia pecorum alia caro volucrum alia autem piscium

et corpora caelestia et corpora terrestria sed alia quidem caelestium gloria alia autem terrestrium

alia claritas solis alia claritas lunae et alia claritas stellarum stella enim ab stella differt in claritate

sic et resurrectio mortuorum seminatur in corruptione surgit in incorruptione

seminatur in ignobilitate surgit in gloria seminatur in infirmitate surgit in virtute

seminatur corpus animale surgit corpus spiritale si est corpus animale est et spiritale sic et scriptum est

factus est primus homo Adam in animam viventem novissimus Adam in spiritum vivificantem

sed non prius quod spiritale est sed quod animale est deinde quod spiritale

primus homo de terra terrenus secundus homo de caelo caelestis

qualis terrenus tales et terreni et qualis caelestis tales et caelestes

igitur sicut portavimus imaginem terreni portemus et imaginem caelestis

hoc autem dico fratres quoniam caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt neque corruptio incorruptelam possidebit

ecce mysterium vobis dico omnes quidem resurgemus sed non omnes inmutabimur

oportet enim corruptibile hoc induere incorruptelam et mortale hoc induere inmortalitatem

cum autem mortale hoc induerit inmortalitatem tunc fiet sermo qui scriptus est absorta est mors in victoria

ubi est mors victoria tua ubi est mors stimulus tuus

stimulus autem mortis peccatum est virtus vero peccati lex

Deo autem gratias qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Iesum Christum

itaque fratres mei dilecti stabiles estote et inmobiles abundantes in opere Domini semper scientes quod labor vester non est inanis in Domino